虎王已到垂暮之年，将王位让给了他的儿子。众兽前来道贺，他们为表达对新国王的臣服，献上了自己猎取的最丰美的食物。其中野猪的礼物最为丰富，原因在于在新国王的弟弟很小的时候野猪爸爸曾经将它误伤，这件事情整个森林王国众兽皆知。
新的虎王凭借自己的智慧与胆魄，短短几年将森林治理的山清水秀，鸟语花香，众兽也是膘肥体壮，皮毛丰美。森林里少了杀戮，多了宽容，少了争夺，多了分享。虎王“包容与和谐”的理念深入兽心。
但是唯有野猪一家破巢断壁，骨瘦如柴。因为虎王的弟弟讨厌自己头上的象征王威的“王”字上面的那块伤疤，现在看上去更像个“土”字，这正是野猪爸爸当年干的好事。虎王也觉得这给它这个国王丢了不少脸，为此虎王分配给野猪一家的领地是最小的，食物是最少的，而供奉确是最多的。
饥寒交迫中，野猪爸爸终于在悔恨中死去。葬礼上只有身患绝症的老牛前来悼哀，其他动物谁都不愿意和这倒霉的野猪家扯上什么关系，唯恐给自己带来麻烦。
不久老牛病重死掉了，但大家都认为老牛的死远远没有那么简单。
一群小动物们聚会讨论为什么野猪家和老牛那么可怜，大家七嘴八舌说出来很多版本的理由，但最后大家达成一致意见，那就是不能和野猪家有什么来往。
年复一年大家似乎再也不会提起野猪。小动物们几乎不知道当年发生过什么，但是它们从出生就知道必须远离野猪。
冯光春论道：家族企业文化的形成和企业发展的历程息息相关，和企业创建时的团队成员的价值趋向密切相关。多数家族企业写到《企业文化手册》里的文化理念往往是这个家族正向的价值趋向，但是这不会是整个企业文化的全部，因为家族企业权利配给、资源分配等不合理，企业家族成员们负面的价值趋向形成的负面文化往往更能主导员工的行为和价值观。而家族企业领袖与家族成员的利益是相关的，往往也会漠视或默认这种负面文化的形成和传承。
野猪爸爸死去以后，小野猪无奈的开始它的流浪生活，饥寒、孤独、冷漠伴随着它一路。一个寒冷的清晨它来到了一个完全陌生的地方，发现了一群没有獠牙但与自己长相十分相似的家伙，它看到这帮家伙欢天喜地的围着一个大木盆美美的吃了一顿后满足的散去，在饥饿的驱使下它走到了木盆旁，里面还有些残羹冷炙，这些食物吃起来虽然不那么鲜美，但这是它有记忆以来难得的一个可以吃饱的早晨。一连几天它每天早晚都能或多或少的从那个木盆里享用一些食物，它还注意到每天定时有人给这些家伙供应食物，晚上这些家伙也能在遮风避雪的地方安静的睡觉。而且它觉得这帮家伙似乎并没有那么可恶，没有谁打算主动攻击他，但它的经历提醒它要时刻准备保护自己或者去攻击这些家伙。
一天早晨，这群家伙吃饱离开木盆后他再次走到木盆前，可是这次木盆已经见底了，它几乎没有吃到什么东西，为此它跑到附近的一个玉米地里开始它习惯性的“偷食”行动，可是刚咬下一口就感觉身后一个硬邦邦的东西生生的砸在它的身上，逃跑对于它也是基本的技能，可是它还是挂彩了。晚上它又溜回了本盆附近，几个好事者远远的看着它，品头论足，对它好一顿嘲笑，嘲笑对它来说是多么正常的事情，对此它已经麻木了。
晚上一如既往的寒冷，饥寒交迫而且受了伤的它稀里糊涂的睡去了，就在这天半夜它被人逮住了，用很粗的绳子将它绑起来关在一个土圏里，它试图逃跑但是没有成功，不过他惊喜的发现，每天也有人定时来给它食物，晚上在土圏里睡觉也比在外面露宿舒服很多，而且那些没有獠牙的家伙也不敢轻易靠近它，更不敢和他夺食，因为它们根本不是自己的对手，回想起它从小以来的生活经历它再也不想逃跑了，它想在这里安逸的长大，它幻想着自己足够强大的时候回到老虎王国，向那些曾经逼得它走投无路的家伙报复，甚至幻想过杀掉国王，自己称王称霸。
日复一日，它每天定时享用着食物，吃饱了就在圏里拱墙刨土，睡大觉，自己的体重也一天天的重了起来，当然它一直没有放弃回到森林王国称王称霸的念头。
终于有一天，它又被人们用粗绳子五花大绑了起来，一把明晃晃的刀子隔断了它的咽喉，在刀子割下去的那一刻它几乎没有做出反抗。
冯光春论道：家族企业大都是从小作坊、小商铺发展起来的，在创业之初为了生存、为了发展充满了竞争性与拓展意识，能承受压力，抵抗挫折，但随着企业的不断发展壮大，大多数企业虽然永远不会放弃做大做强的念头，但往往会因为相对安逸的经营环境和已经具有了较强的抗风险能力而淡漠危机意识，等到危机正真来临的时刻就素手无策，任人宰割。
